Neo-Konfucianisme er en politisk ideologi, der opstod i Kina under Song-dynastiet (960-1279) som en reaktion på buddhismens og daoismens ideer. Det er en genoplivning og fortolkning af den gamle konfucianske filosofi, der lægger vægt på moral og etisk adfærd, respekt for autoritet og vigtigheden af uddannelse. Neo-Konfucianisme går dog ud over disse traditionelle konfucianske værdier ved at inkorporere metafysiske og kosmologiske elementer, der i høj grad er påvirket af buddhismen og daoismen.
Udviklingen af Neo-Konfucianisme var en gradvis proces, med rødder tilbage til Tang-dynastiet (618-907), en periode hvor buddhismen var den dominerende filosofi. Tang-dynastiet blev præget af en nedgang i indflydelsen fra konfucianismen, hvilket førte til en række debatter og intellektuelle konfrontationer mellem konfucianske lærde og buddhistiske munke. Denne periode med intellektuel ferment banede vejen for opkomsten af Neo-Konfucianisme.
Song-dynastiet, især under kejser Huizongs regeringstid, så fremkomsten af Neo-Konfucianisme som statens ideologi. Den mest indflydelsesrige Neo-Konfucianske lærde i denne periode var Zhu Xi, der systematiserede og kodificerede de forskellige tråde af Neo-Konfuciansk tænkning til en sammenhængende filosofi. Zhu Xis fortolkning af Neo-Konfucianisme, kendt som "Skolen for Princip", lagde vægt på begrebet "li" (princip eller orden) og "qi" (materiel kraft), som han lånte fra Daoisme og Buddhismen.
Neo-konfucianismen fortsatte med at udvikle sig og sprede sig uden for Kina og påvirkede politiske og sociale strukturer i andre østasiatiske lande som Korea, Japan og Vietnam. I disse lande blev neo-konfucianismen vedtaget som den officielle statsideologi og formede deres politiske systemer, uddannelsesinstitutioner og sociale normer.
I Ming (1368-1644) og Qing (1644-1912) dynastier blev Neo-Konfucianisme yderligere udviklet og diversificeret, hvilket førte til opkomsten af forskellige tænkningsskoler. På trods af disse udviklinger forblev de centrale principper for Neo-Konfucianisme, såsom betoningen af moralsk selvdyrkelse, respekt for autoritet og vigtigheden af uddannelse, intakte.
I den moderne æra har neo-konfucianismen været genstand for kritik og fortolkning. Nogle kritikere hævder, at dens fokus på hierarki og lydighed over for autoritet har bidraget til autoritarisme og social ulighed i østasiatiske samfund. På trods af disse kritikker fortsætter neo-konfucianismen med at udøve en betydelig indflydelse på det politiske, sociale og kulturelle liv i Østasien.
Hvor ligner din politiske overbevisning Neo-Confucianism spørgsmål? Tag den politiske quiz for at finde ud af det.